Pada 30 Oktober 2013, daku telah bertanya kepada guru kami Syaikhuna al-Muhaddith al-Hafiz 'Abdul 'Aziz Marzuq at-Tharifi, antara ulama hadith bermanhaj Muataqaddimin di 'Arab Saudi, dan merupakan lambang muhaddith zaman kita, beliau juga adalah al-Hafiz yang telah menghafaz keseluruhan kutub sittah, kitab-kitab fiqh, aqidah, serta syair.
Beliau berguru dengan ramai ulama seperti Sahibus Samahah 'Abdul 'Aziz bin Baz (rahimahullah)– berdamping dengannya bertahun – tahun dan banyak mengambil ilmu darinya - , Syaikh Abdullah bin Abdul Aziz bin 'Uqail, Syaikh Mohd Hasan al-Syanqiti, Syaikh Soleh 'Ali Syeikh, Syaikh 'Abdul Rahman bin Nasir Baraak, Syaikh Muhaddith 'Abdul Karim al-Khudair serta ramai lagi.
Menjalani rehlah ke serata dunia demi untuk menuntut ilmu seperti Maghribi, Mesir, India, Pakistan dan selainnya, serta memiliki perpustakaan peribadi yang sangat luas dengan memuatkan lebih dari 12 ribu kitab. Mentahqiq pelbagai kitab seperti Sunan Abu Daud, serta banyak menulis kitab seperti Sifat Solat Nabi, al-Tahjil, dan banyak lagi.
Soalku:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لو سمحتم يا شيخنا، انا عندي استفسار ضروري بمسألة مهمة جدا أرجو الجواب عليها بأسرع وقت ممكن، شبهة حول ابن كثير يجيز التبرك بابن تيمية، قال ابن كثير في ترجمته لشيخه ، ابن تيمية:
(توفي بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوساً بها، وحضر جمع كثيرإلى القلعة ، وأذن لهم في الدخول عليه ، وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرؤوا القرآن وتبركوا برؤيته وتقبيله ، ثم انصرفوا ، ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن , وقد تضاعف اجتماع الناس على ما تقدم ذكره ، ثم تزايد الجمع إلى أن ضاقت الرحاب والأزقة والأسواق بأهلها ومن فيها ، ثم حمل بعد أن صلّي عليه على الرؤوس والأصابع ، وخرج النعش به من باب البريد , واشتد الزحام وعلت الأصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له , وأما الرجال فحُزروا بستين ألفاً إلى مائة ألف إلى أكثر من ذلك إلى مائتي ألف ، وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله ، واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به ، ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً ، وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهماً. وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير ، وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد ، وتردد الناس إلى قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده واقتصروا على من يغسله) البداية والنهاية
أرجو الإجابة سريعا وشكرا لكم جزيل الشكر
Terjemahan:
"Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, pohon keizinan, jika dibenarkan wahai guru kami, saya mempunyai permintaan penting berkenaan masalah yang sangat penting, pohonlah kiranya menjawab akannya dengan secepat waktu mungkin, syubhat sekitar Ibn Kathir membenarkan bertabarruk kepada Ibn Taimiah (yang wafat), telah berkata Ibn Kathir berkaitan biografi gurunya, Ibn Taimiah:
(Telah wafatnya beliau (Ibn Taimiah) di kubu Dimashq yang mana beliau dipenjarakan di dalamnya, Ramai orang hadir untuk menghadiri pengkebumiannya di kubu tersebut, mereka semua diizinkan masuk ke dalamnya, dan sekumpulan jemaah duduk di sisi jenazah sebelum jenazah dimandikan, dan mereka membaca al-Quran, mereka bertabarruk dengan cara melihat kepada jenazah dan menciumnya, kemudian mereka pun beransur pergi. Hadir pula satu jemaah dari golongan wanita, dan mereka pun turut melakukan perbuatan yang sama, dan kemudiannya mereka pun berlalu pergi...[hingga akhir petikan])
Pohon jawapan segera, terima kasih dengan setinggi terima kasih"
Maka jawab Syaikhuna al-Hafiz 'Abdul 'Aziz Marzuq at-Tharifi:
ابن كثير مؤرخ يكحي واقعه ونازلة لا يعني إقراره، كسائر الحكايات وهكذا أساليب المؤرخين
Terjemahan:
"Ibn Kathir adalah muarrikh (sejarahwan) yang menghikayatkan (menceritakan) peristiwa serta malapetaka, bukanlah bermakna setujunya beliau, hal ini sama sebagaimana hikayat-hikayat lainnya, dan inilah uslub para muarrikhin (sejarahwan)"
Link : https://www.facebook.com/fathi.alsakandary/posts/532355803519285
Tiada ulasan :
Catat Ulasan